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SUMMARY:Auguri del Presidente e Festa con le torte preparate da Associate/i
DESCRIPTION:Un momento conviviale in Sede per gli Auguri di Buone Feste di Fine Anno.
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CATEGORIES:Conferenze - 23/24 - 1° ciclo
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SUMMARY:"Risonanze"- Concerto di Natale
DESCRIPTION:La risonanza è quel fenomeno acustico grazie al quale due onde\, in concordanza di fase\, sommano la loro ampiezza\, aumentando così il volume del suono. Anche l’emozione può risuonare: quando il sentire dell’altro è qualcosa che riconosco come anche un po’ mio. La musica è uno di quei vettori di emozione che riesce a creare speciali risonanze\, risvegliando in noi pensieri e ricordi. In questo concerto viaggiamo fra la musica classica e quella di origine popolare o tradizionale\, per scoprire insieme cosa risuona dentro di noi. \n  \n  \n  \nEnsemble QuHARtetto
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LOCATION:Sala San Giovanni
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SUMMARY:Pedalando tra le aquile- Dai leggendari Carpazi alla millenaria Alta Via del Sale-2^Parte
DESCRIPTION:3.842 km\, sulle strade più alte d’Europa. Il viaggio è iniziato dai Carpazi in Romania\, la catena montuosa tra le più lunghe d’Europa ma ancora poco conosciuta malgrado l’ambiente spettacolare. Su queste montagne la natura ancora incontaminata\, permette incontri straordinari come l’orso dei Carpazi. Numerosi piccoli villaggi riportano ad un vivere semplice e concreto\, dove le tradizioni sono ancora molto radicate.\n\nAttraversando nove nazioni: dopo la Romania\, ho viaggiato in Ungheria\, sugli Alti Tatra – la catena montuosa tra Slovacchia e Polonia – e sulle montagne della Slovenia\, Austria\, Svizzera\, Francia e naturalmente Italia. 93 salite\, 105.000 metri di dislivello in salita su strade asfaltate\, sterrate e mulattiere alcune tracciate dagli alpini durante il primo e il secondo conflitto mondiale come la “strada degli eroi” sul Monte Pasubio.\n \nSulle Alpi Occidentali è stata la volta delle salite al cospetto delle grandi montagne: Cervino\, Monte Rosa\, Gran Paradiso\, Monte Bianco e sulle storiche strade militari tra le quali: la strada dell’Assietta\, il Col du Parpaillon\, il Col de Sommeiller\, la strada della Gardetta e l’Alta Via del Sale.\nFratelli PANZERA
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SUMMARY:Pedalando tra le aquile. Dai leggendari Carpazi alla millenaria Alta Via del Sale - 1^Parte-
DESCRIPTION:3.842 km\, sulle strade più alte d’Europa. Il viaggio è iniziato dai Carpazi in Romania\, la catena montuosa tra le più lunghe d’Europa ma ancora poco conosciuta malgrado l’ambiente spettacolare. Su queste montagne la natura ancora incontaminata\, permette incontri straordinari come l’orso dei Carpazi. Numerosi piccoli villaggi riportano ad un vivere semplice e concreto\, dove le tradizioni sono ancora molto radicate.\nAttraversando nove nazioni: dopo la Romania\, ho viaggiato in Ungheria\, sugli Alti Tatra – la catena montuosa tra Slovacchia e Polonia – e sulle montagne della Slovenia\, Austria\, Svizzera\, Francia e naturalmente Italia. 93 salite\, 105.000 metri di dislivello in salita su strade asfaltate\, sterrate e mulattiere alcune tracciate dagli alpini durante il primo e il secondo conflitto mondiale come la “strada degli eroi” sul Monte Pasubio.\n \nSulle Alpi Occidentali è stata la volta delle salite al cospetto delle grandi montagne: Cervino\, Monte Rosa\, Gran Paradiso\, Monte Bianco e sulle storiche strade militari tra le quali: la strada dell’Assietta\, il Col du Parpaillon\, il Col de Sommeiller\, la strada della Gardetta e l’Alta Via del Sale. (da https://www.panzeracommunications.eu/2022-estate.html)\n\n\nFratelli PANZERA
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SUMMARY:Edvard Grieg: un compositore romantico dal Nord Europa
DESCRIPTION:Edvard  Grieg compositore e pianista. \nConsiderato il più importante compositore norvegese e uno dei principali esponenti delle cosiddette “scuole nazionali” fiorite nel corso del 1800\, fu autore di composizioni generalmente brevi\, dense di riferimenti alla sua terra e pervase da una malinconia tipicamente nordica nonché di spunti fantastici.\n\n\n\n\nAndrea BISSI
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SUMMARY:"I colori della Fede" Tiziano\, Tintoretto\, Veronese
DESCRIPTION:Lo dicono i manuali di storia dell’arte\, e lo dissero già cinque secoli fa tutti coloro che cercarono di definire la particolarità della pittura veneziana: l’arte del colorire è lo ‘specifico’ di quella pittura. Che vuol dire certo tecnica\, tavolozza e materia\, ma pure vetri e pietre e stoffe e tessuti\, cioè la sostanza stessa della ricchezza nella città dei mercanti. E anche trasparenze di cieli e brume di laguna nel variare di giorni e stagioni nella città che allo ‘stato da mar’\, da cui proveniva la potenza di un impero commerciale garantito da una flotta a lungo invincibile\, volle e seppe unire\nla complessità di uno ‘stato da terra’. È invenzione di colori che forse esistono in natura\, ma che si accostano fra loro con sostanza di lume in forme così inattese e nuove\, portatrici di sentimenti e sottili condizioni psicologiche tali da generare nell’osservatore un originale turbamento\, ove fantasia e memoria\, sentimenti e suggestioni si fondono e alternano in misura singolare e duratura.\nE di questa poesia del colore saranno maestri incontrasti gli eredi cinquecenteschi di Giovanni Bellini: Tiziano\, Tintoretto e Veronese\, artefici di un linguaggio che nessuno saprà mutare fino alla rivoluzione cubista del secolo breve\, considerati ancora maestri dalla stagione impressionista. In un racconto per immagini il dialogo al vertice dell’arte occidentale per ricordare un’eredità magistrale\ne il ruolo essenziale della pittura veneta nel farsi della grande Storia dell’Arte…….. \n  \n  \nGiovanni Carlo Federico Villa
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LOCATION:Cinema Monviso
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SUMMARY:La storia di Nik Santoro partigiano siciliano eroe della resistenza cuneese
DESCRIPTION:Nella lezione si racconta la storia di Nick Santoro uno dei siciliani con ruoli di comando della\nresistenza cuneese che qui perse la vita in quel di Benevagienna.\nLa sua vicenda è importante perché permette:\n– di trattare il problema degli Internati militari italiani nei campi di lavoro tedeschi\n– il suo rientro in Italia con l’assicurazione (poi rivelatasi finzione) di mettersi (lui\ntenente dei carabinieri) al servizio della Repubblica sociale\n– la sua fuga dal suo ufficio torinese per collegarsi alla Resistenza e giungere in Valle\nGrana\n– il ruolo da lui avuto nella cosiddetta pianurizzazione e cioè nello spostamento di\ntruppe dalla montagna alla pianura\, nella fattispecie in un’area tra Benevagienna e\nCarrù\n– il comando a lui affidato di stroncare il fenomeno dei finti partigiani\, estorsori di beni\nprivati\, particolarmente attivi in quel territorio\n– i successi da lui ottenuti nello svolgimento di tale delicato compito\n– la delazione di uno dei finti partigiani che conoscendo le sue abitudini porta una\nsquadra di militi repubblichini a ucciderlo\nIl tutto descrivendo il suo carattere\, i suoi ideali\, l’educazione ricevuta in famiglia\, a scuola e\nnell’Arma e il suo agire in coerenza con le idee e i propositi maturati nel corso della guerra e\ndella sua missione nelle isole greche.\nSu questo si sta pubblicando un volume – che io ho letto in bozza – per opera del prof.\nTommaso Salzotti.
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SUMMARY:LVIA mezzo secolo di volontariato nel solco tracciato da Don Benevelli
DESCRIPTION:Aldo Benevelli\, nato a Monforte nel 1923\,  sacerdote\, nel 1964 fondò la LVIA\, associazione Internazionale di Volontari Laici che ha come obiettivo la lotta alla fame\, alla povertà e all’emarginazione nel mondo e lo sviluppo sociale ed economico dei paesi del Terzo Mondo. \nLa L.V.I.A. (Lay Volunteers International Association)  progetta e realizza interventi in campo alimentare\, sanitario ed educativo\, concentrandosi su progetti per l’acqua potabile. Presente in dieci paesi africani\, la LVIA ha aiutato a scavare circa un migliaio di pozzi e ad installare 400 sistemi di pompaggio. \nItalo Rizzi   \n\n\n\n   Alessandro Bobba
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SUMMARY:Madama Butterfly al Teatro Massimo di Palermo. Una produzione di Nicola Berloffa
DESCRIPTION:  \n  \nIl regista ha cercato una strada interpretativa nuova mettendo in scena un’opera non facile come molte opere di Puccini di cui si celebrerà nel 2024 il centenario della morte. \nNicola BERLOFFA
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SUMMARY:Sull'antica via della seta due illustri viaggiatori: Marco Polo e........? (sorpresa!)
DESCRIPTION: “Sull’antica via della seta viaggiavano molte  merci\, ma soprattutto viaggiavano persone che si scambiavano oggetti\, facevano affari e comunicavano ad altri la loro cultura\,  in uno scambio proficuo per tutti.  Noi percorreremo questi itinerari attraverso gli occhi\, e gli interessi\,  di due straordinari viaggiatori  partiti con intenti diversi. Le loro interessantissime relazioni ancora oggi ci affascinano e ci parlano di un mondo che non c’è più\,  ma che potrebbe suggerirci utili riflessioni.”\n\nAntonina GAZZERA
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SUMMARY:La rotta di Ulisse: viaggio tra i luoghi e i personaggi dell'Odissea
DESCRIPTION:  \nIl viaggio che Ulisse deve affrontare per tornare nella sua patria e per riprendere possesso del proprio regno\, è diventato col tempo metafora dell’esistenza\, emblema della predisposizione a conoscere e a scoprire\, assaporando di volta in volta la bellezza delle nuove esperienze. \nProprio in questo senso vanno intese le mille prove che l’eroe omerico è chiamato a superare per approdare al porto sicuro di Itaca che – più che luogo fisico – è condizione interiore presidiata dagli affetti più cari. \nCon la sua lezione il prof. Garelli ci farà ripercorrere un viaggio\, quello di Ulisse\, inteso quindi non tanto in senso geografico quanto piuttosto spirituale e filosofico\, alla ricerca di ciò che di nuovo l’esperienza e il mondo possono insegnare\, diventato icona della conoscenza nella sua più alta accezione. \n  \nGigi GARELLI
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SUMMARY:Un secolo di cinema: "l'occhio del novecento"\, tra memoria e futuro.
DESCRIPTION:Prendendo a prestito il titolo di un importante e fortunato saggio di Francesco Casetti (L’occhio del\nNovecento. Cinema\, esperienza\, modernità\, Bompiani 2005)\, l’intervento si soffermerà su alcuni\nmomenti e soglie che qualificano e definiscono il XX secolo come “il secolo del cinematografo”.\nDalle sperimentazioni del cinema muto (dalle origini fino ai kolossal degli anni ’10\, come Cabiria\ndi Pastrone del 1914\, le avanguardie e i capolavori degli anni ’20)\, al cinema classico\nhollywoodiano\, sino alle ondate di nuovo cinema degli anni Sessanta e Settanta e poi sino al post-\nmoderno e all’avvento dei nuovi media\, il percorso prenderà in considerazione alcuni case studies\nper esemplificare il ruolo e l’impatto del cinema sulla cultura e sulla società.\nConcept:\nLinguaggio tecnologico che si modifica nel tempo\, nelle sue potenzialità di testimonianza\, visione e\nstorytelling\, il cinema intreccia storicamente la sua avventura con quella di altri media\, fino agli\neclatanti sviluppi dell’era digitale e della “cultura convergente” (Henry Jenkins\, Cultura\nconvergente\, Apogeo\, 2014)\, in cui si modificano non solo le pratiche produttive\, ma anche le\nforme dell’esperienza del cinema stesso\, i supporti\, le piattaforme\, i luoghi e la modalità della\nfruizione\, nella definizione di ecosistemi di visione e racconto che coinvolgono\, oltre al film\, serie\ntv\, web series e videogiochi. Ma la sfida a forzare le tecnologie per mostrare e raccontare era\niniziata\, appunto\, molto prima… \n“Il secolo attuale sarà semplicemente il secolo del cinematografo”: sono parole scritte nel 1908. Mai\nprevisione si è rivelata più vera: un’epoca ha imparato a guardarsi sullo schermo come in unospecchio. \nHa potuto rivedere la propria storia\, ha riconosciuto i suoi problemi; soprattutto ha\nscoperto una maniera di osservare le cose. Il cinema è diventato così l’occhio del Novecento.\nAttraverso l’analisi di numerosi film\, da “King Kong” a “Blow Up” da “La folla” a “Citizen Kane”\nquesto libro mette in luce come lo sguardo filmico sia stato capace di far proprie alcune delle grandi\nmisure della modernità\, e insieme di correggerne l’impatto. In particolare\, il cinema ha lavorato su\nun mondo ormai ridotto a frammenti\, ma continuando a perseguire l’idea della totalità. Ha\nevidenziato come ogni visione risponda ad un punto di vista personale\, ma non ha smesso di tener\nconto dell’oggettività delle cose. Ha affidato a una macchina il compito di osservatore\, ma ne ha\nanche reso umana l’azione. Ha lasciato via libera all’eccitazione dei sensi\, ma ha impedito che la\npercezione ne venisse alterata. Ha calato lo spettatore dentro lo spettacolo\, ma conservando una\ndistanza di sicurezza. Il risultato è stato uno sguardo ossimorico\, in cui termini opposti hanno\nsaputo convivere. E in cui le tensioni del tempo hanno trovato una possibile negoziazione che le ha\nrese\, oltre che visibili\, anche vivibili. \n  \nGiulia Anastasia Carluccio
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